古文守株待兔朗读 古文《守株待兔》朗读
2020-06-24 天奇生活 【 字体：大 中 小 】
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
《守株待兔》译文：宋国时期，有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。有一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望可以再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
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古文守株待兔朗读 古文《守株待兔》朗读
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
守株待兔的意思是什么三年级下册
守株待兔的意思：本意指守着树桩等待着兔子自己过来。一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。
守株待兔小古文翻译及注释
翻译：有个宋人在田里耕作，田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众，那就无疑属于守株待兔之类的人了。注释：因：于是。株：树桩。冀：希望。耕：耕作。今：现在。治：治理。笑：耻笑。
守株待兔的作者
守株待兔的作者是韩非，故事发生在战国末期。韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。韩非原为韩国贵族，后为秦始皇赏识所用，最终遭到李斯等嫉妒他的才华，最终下狱而死。
守株待兔的故事选自
守株待兔的故事选自《韩非子·五蠹》，守株待兔含有不知变通、死守教条的意思，告诫我们不要心存侥幸，要通过主观努力来获得成功。《韩非子》是战国时期法家学派的经典著作，作者是法家学派代表人韩非，现行版本的《韩非子》是由后人辑集而成。
守株待兔中心思想概括
“守株待兔”的中心思想：做人不能像守株待兔的农民那样不知变通、死守教条，我们应该用变化的观点看待事物，分清偶然性事件和必然性事件的区别，不要用静止的观点看待事物，同时不能怀着不劳而获的心态做事，不然只会如故事里的农民一般一无所获。
