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马致远与谁称为元曲四大家 元曲四大家简介

2020-03-11 天奇生活 【 字体:

  马致远与关汉卿、白朴、郑光祖并称为元曲四大家,他们代表了不同时期、不同流派的杂曲创作,所以被后世人称为“元曲四大家”。这几位元曲家对后世的影响程度各不相同,因此排列和评价因人因时而各有不同。

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  元曲四大家简介

  马致远:马致远是元代著名的杂剧家,字千里,晚号东篱,今北京人。晚年退隐田园,过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活。戏曲创作方面,马致远在音乐思想上经历了由儒入道的转变,在散曲创作上具有思想内容丰富深邃而艺术技巧高超圆熟的特点,在杂剧创作上具有散曲化的倾向和虚实相生之美。

  代表作品:他的逃避现实的厌世的态度大大影响了他的创作成就,作品除散曲外,今存杂剧《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。

  关汉卿:字汉卿,号已斋,今北京人,是元代著名的戏剧大师,关汉卿杂剧涵盖面非常广泛,几乎涉及到元代社会生活的各个领域。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(《一枝花·不伏老》)的形象也广为人称,被誉为“曲圣”。

  代表作品:据各种文献资料记载,关汉卿编有杂剧67部,现存18部。个别作品是否出自关汉卿手笔,学术界尚有分歧。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等,是他的代表作。

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  白朴:原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷,今山西河曲人,是元代著名的文学家、杂剧家。白朴毕竟封建时代的知识分子,一部《天籁集》,可以说处处倾诉着他对怆凉人生的感慨。他除了用词曲表达他的意志情怀外,还写下了不少杂剧,为元代杂剧的繁荣贡献了自己的才华。

  代表作品:代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》(简称《梧桐雨》)、《裴少俊墙头马上》(简称《墙头马上》)、《董秀英花月东墙记》(简称《东墙记》)、《天净沙·秋》等。

  郑光祖:字德辉,今山西临汾市襄汾县人,元代著名杂剧家、散曲家。郑光祖一生从事于杂剧的创作,把他的全部天才贡献于这一民间艺术,在当时的艺术界享有很高的声誉。伶人都尊称他为郑老先生,他的作品通过众多伶人的传播,在民间产生了广泛的影响。

  代表作品:《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等。

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马致远与关汉卿、白朴、郑光祖并称为元曲四大家。他们代表了不同时期、不同流派的杂曲创作,所以被后世人称为“元曲四大家”。这几位元曲家对后世的影响程度各不相同,因此排列和评价因人因时而各有不同。

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元曲四大家是关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。关汉卿的代表作是《窦娥冤》,白朴的代表作是《墙头马上》,郑光祖的代表作是《倩女离魂》,马致远的代表作是《汉宫秋》。元曲,是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。

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元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。他们的代表作品分别为:关汉卿《窦娥冤》,白朴《墙头马上》,郑光祖《倩女离魂》,马致远《汉宫秋》。 这四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为“元曲四大家”。

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元曲四大家是关汉卿、马致远、白朴、郑光祖四位元代杂剧作家,因为四者分别代表了不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为“元曲四大家”。

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马致远年轻时热衷功名,但由于元统治者实行民族高压政策,因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不志,困窘潦倒一生。于是在羁旅途中,写下了这首《天净沙·秋思》。
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