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志之所趋无远弗届解释 志之所趋,无远勿届的意思

2020-07-01 天奇生活 【 字体:

  “志之所趋,无远弗届”的意思是志向所趋,没有不能达到的地方,这句话出自《格言联璧》,作者是晚清学者金缨。

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  《格言联壁》简介

  本书为晚清学者金缨所著。《格言联璧》是一本传世宝鉴,分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类,按儒家大学、中庸之道,以“诚意”“正心”“格物”“致知”“修身”“齐家”“治国”“平天下”等主要内容为框架,可以说是一座包罗万象的格言宝库。

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  《格言联壁》节选

  古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。

  读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。

  为善最乐,读书便佳。

  诸君到此何为,岂徒学问文章,擅一艺微长?便算读书种子,在我所求亦恕。不过子臣弟友,尽五伦本分,共成名教中人。

  聪明用于正路,愈聪明愈好,而文学功名,益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬,而文学功名,适济其奸。

  祭虽有仪,而诚为本;丧虽有礼,而哀为本;士虽有学,而行为本。

  飘风不可以调宫商,巧妇不可以主中馈,词章之士不可以治国家。

  以心术为本根,以伦理为桢干,以学问为菑畬,以文章为花萼,以事业为结实,以书史为园林;以歌咏为鼓吹,以义理为膏梁,以著述为文绣,以诵读为耕耘,以记问为居积;以前言往行为师友,以忠信笃敬为修持,以作善降祥为受用,以乐天知命为依归。

  凛闲居以体独,卜动念以知几,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。

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“志之所趋,无远弗届”的意思是志向所趋,没有不能达到的地方,这句话出自《格言联璧》,作者是晚清学者金缨。

志之所趋 无远勿届 穷山距海 不能限也的意思 志之所趋 无远勿届 穷山距海 不能限也

志之所趋 无远勿届 穷山距海 不能限也的意思 志之所趋 无远勿届 穷山距海 不能限也
意思是志向所趋,没有不能到达的地方,即使是山海尽头,也不能限制。意志所向,没有不能攻破的壁垒,即使是精兵坚甲,也不能抵抗。

无远弗届的意思 无远弗届的出处

无远弗届的意思 无远弗届的出处
无远弗届的意思:指不管多远之处,没有不到的。

亦余心之所善兮虽九死其犹未悔出自哪部作品 亦余心之所善兮虽九死其犹未悔出自哪里

亦余心之所善兮虽九死其犹未悔出自哪部作品 亦余心之所善兮虽九死其犹未悔出自哪里
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”出自屈原的《离骚》。屈原是战国时期著名的爱国诗人,而《离骚》就是屈原创作的长篇抒情诗,表现了诗人对楚国命运的关心以及强烈的爱国之情。

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意思是志向所趋,那么就没有地方是不能到达的,即使在山脉和海洋的尽头,也不能阻碍。这句话出自《格言联璧》,这本书中的每一个案例都蕴含着丰富的内涵,广泛而微妙,词义无穷,先哲的智慧和对这一共同的瑰宝的无限期望都在不言中。

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