当前所在位置: 天奇生活 > 教育 > 正文

同世而立的世是什么意思 不可同世而立而的意思

2020-09-07 天奇生活 【 字体:

  同世而立的“世”指的是:世界、世上。这句话可以翻译为:同时存在于世界上。 “同世而立”出自战国晚期法家学派代表人韩非子的《韩非子·难一》,原文为“不可同世而立”,意思是:不可能同时存在于这个世界上。

aeb972318486c8a8.jpg

  同世而立的出处

  同世而立的出自战国晚期韩非子的《矛与盾》,原文如下:不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。译文:什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。

214a8867b916c532.jpg

  《矛与盾》的原文

  楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?” 其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

  译文:有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。

猜你喜欢

端午节祝福诗句 端午节祝福诗句大全

端午节祝福诗句 端午节祝福诗句大全

2024-06-03
16.5万
关于芒种的诗句古诗 描写芒种的古诗词

关于芒种的诗句古诗 描写芒种的古诗词

2024-06-03
19.2万
芒种节气古诗有哪些 芒种的古诗有哪几首

芒种节气古诗有哪些 芒种的古诗有哪几首

2024-06-03
11.9万
芒种节气诗词 关于芒种的诗句古诗

芒种节气诗词 关于芒种的诗句古诗

2024-05-31
8.5万
赞美芒种的诗句 关于芒种节气的诗句

赞美芒种的诗句 关于芒种节气的诗句

2024-05-31
9.4万
270度是什么角 角的种类

270度是什么角 角的种类

2024-05-30
13.9万
25是质数还是合数 质数是什么

25是质数还是合数 质数是什么

2024-05-30
11.1万
28的因数有 因数的定义

28的因数有 因数的定义

2024-05-30
13.8万
32的因数 因数和乘数是否相同吗

32的因数 因数和乘数是否相同吗

2024-05-30
11.9万
33的因数 33的因数有几个

33的因数 33的因数有几个

2024-05-30
14.1万
热门推荐
相关推荐 更多 >>

同世而立的世是什么意思 不可同世而立而的意思

同世而立的世是什么意思 不可同世而立而的意思
同世而立的“世”指的是:世界、世上。这句话可以翻译为:同时存在于世界上。 “同世而立”出自战国晚期法家学派代表人韩非子的《韩非子·难一》,原文为“不可同世而立”,意思是:不可能同时存在于这个世界上。

诗句疑是银河落九天的疑是什么意思 疑是银河落九天出处

诗句疑是银河落九天的疑是什么意思 疑是银河落九天出处
疑是银河落九天的疑的意思:怀疑。这句诗出自李白的《望庐山瀑布二首》其二:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,意思是壮观的瀑布从高处急冲直流而下,使人怀疑这是从天上倾泻下来的银河。

夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立的夫是什么意思 夫不可陷之盾的夫的意思

夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立的夫是什么意思 夫不可陷之盾的夫的意思
“夫不可陷之盾与无不陷之矛”的“父”是句首语气词,无实义,在此处仅用于引起议论。“夫不可陷之盾与无不陷之矛”出自文言文《自相矛盾》,这句话的意思是:不能被刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。

夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立意思 夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立出处

夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立意思 夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立出处
意思:什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。该句出自战国时期韩非子所著的《矛与盾》,说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因自相抵触而不能自圆其说,告诫人们说话、办事要实事求是。常用来讽刺那些言过其实,自相矛盾的人。《矛与盾》出自《韩非子》。

老骥伏枥志在千里什么意思 谁写的

老骥伏枥志在千里什么意思 谁写的
老骥伏枥志在千里的意思:年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里。比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。“老骥伏枥,志在千里”出自曹操的《龟虽寿》。

陷子之盾的陷是什么意思 以子之矛陷子之盾的陷是什么意思

陷子之盾的陷是什么意思 以子之矛陷子之盾的陷是什么意思
“陷子之盾”中“陷”的意思:刺穿;穿透。完整释义:刺穿你的盾牌。语出韩非所著的《矛与盾》一文中,全文为:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。”
友情链接