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故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨翻译 生于忧患死于安乐原文及翻译

2020-11-19 天奇生活 【 字体:

  “故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”的意思是:因此上天会将重大的责任降临在某人的身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累。“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”出自《孟子·告子下》。

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  故天将降大任于是人也的原文

  “故天将降大任于是人也”出自《孟子·告子下》中《生于忧患,死于安乐》这篇短文,原文如下:

  舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

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  译文:

  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。

  所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,扰乱其人业已开始的行动,这样来使他的心灵受到震撼,使他的性情坚忍起来,增加他所不具备的能力。

  人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。

  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

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“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”的意思是:因此上天会将重大的责任降临在某人的身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累。“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”出自《孟子·告子下》。

故天将降大任于是人也,是的读音 故天将降大任于是人也

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故天将降大任于是人也“是”,在部分文言文中作通假字,通“斯”,读si,“是人”,即“斯人”。此句摘自《孟子·告子章句下·第十五节》,原句为:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,曾益其所不能。

天将降大任于斯人也必先苦其心志出自哪里 天将降大任于斯人也出自哪篇文章

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天将降大任于斯人也,必先苦其心志出自《孟子·告子下》中《生于忧患,死于安乐》一文,整句意思:上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼。《生于忧患,死于安乐》是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文,文中说一个人想要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨炼,只有经历过艰难困苦,经过风雨,见过世面,才能锻炼一个人的意志,增长才干,担当大任。

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“天降大任于斯人也”的全文:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

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“天将降大任于斯人也”这句话中的“斯人”的意思是:这个人、这样的人,此处为代词,指代前文中的舜、傅说、胶鬲、管夷、孙叔敖、百里奚。“天将降大任于斯人也”出自文言文《生于忧患,死于安乐》。

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