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爱莲说中表现主人不受世俗羁绊对世俗生活厌弃的句子 爱莲说中表现主人不受世俗羁绊对世俗生活厌弃的句子是

2021-08-07 天奇生活 【 字体:

  《爱莲说》中表现主人不受世俗羁绊对世俗生活厌弃的句子为:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。作者以自己比作那出自淤泥之中的濯濯青莲,不被世俗之物所玷污影响,同时也表达出作者的心境已寄情于山水之间,不被世俗所扰。

爱莲说中表现主人不受世俗羁绊对世俗生活厌弃的句子

  《爱莲说》原文

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

爱莲说中表现主人不受世俗羁绊对世俗生活厌弃的句子

  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

爱莲说中表现主人不受世俗羁绊对世俗生活厌弃的句子

  作者简介

  周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。

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表现主人不受世俗羁绊对世俗生活厌弃的句子为:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。作者以自己比作那出自淤泥之中的濯濯青莲,不被世俗之物所玷污影响,同时也表达出作者的心境已寄情于山水之间,不被世俗所扰。

陋室铭和爱莲说在语言风格上的不同 陋室铭和爱莲说在语言风格上有什么不同

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《爱莲说》的句式变化更为丰富,多以散句为主,句式长短相间,富有变化,错落有致;而《陋室铭》的句式更为整齐,多以骈句为主,读起来节奏分明、音韵和谐。同时,《爱莲说》主要运用拟人化的描写手法,对“莲”进行人格化描写;而《陋室铭》通过对“陋室”以及陋室主人的具体描绘来表现陋室主人的高尚节操。

爱莲说主旨句 《爱莲说》的主旨句是哪一句

爱莲说主旨句 《爱莲说》的主旨句是哪一句
《爱莲说》的主旨句是“莲,花之君子者也。”作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,突出自己不与世俗同流合污,清正廉洁的高贵品质。

陋室铭和爱莲说分别表达了作者怎样的情感 陋室铭和爱莲说分别表达了怎样的情感

陋室铭和爱莲说分别表达了作者怎样的情感 陋室铭和爱莲说分别表达了怎样的情感
《陋室铭》一文托物咏志,借陋室表达作者安贫乐道、淡泊名利的志趣以及作者高洁傲岸的节操;《爱莲说》一文借莲花高洁的形象,寄寓了作者对理想人格的追求,表现了作者不愿与世俗同流合污的志向,对追名逐利的世态的鄙弃以及作者追求洁身自好的情操。

爱莲说中莲花的品质 爱莲说中莲花的美好之处

爱莲说中莲花的品质 爱莲说中莲花的美好之处
爱莲说中莲花的美好品质:出淤泥而不染:不与世俗同流合污。濯清涟而不妖:纯真自然,不显妖媚。中通外直:内心通达,行为正直。不蔓不枝:不攀附权贵。香远益清:美名远扬。亭亭净植:高洁独立。可远观而不可亵玩:自尊自爱,令人敬佩。

爱莲说的主旨句是哪句 爱莲说中体现主旨的句子

爱莲说的主旨句是哪句 爱莲说中体现主旨的句子
爱莲说的主旨句:莲,花之君子者也。是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文,这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
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