虽有嘉希的原文及翻译 虽有嘉希的原文及翻译是什么
2020-08-05 天奇生活 【 字体：大 中 小 】
虽有嘉肴的原文是：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
翻译为虽有美味菜肴，不吃就不知它美味；虽有最好道理，不学就不知它好。所以学习才知自己不足，教导人以后才知困惑。之后才能反省自己并自我勉励。所以教学相长。《兑命》说到教是学的一半，大概是这个道理吧？
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虽有嘉肴的原文是虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
虽有嘉希的原文及翻译
虽有嘉希的原文是虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑(yuè)命》曰:“学(xiào)学半”其此之谓乎!
虽有嘉肴的中心论点
《虽有嘉肴》的中心论点是教学相长，教学与学习是息息相关、相辅相成的。当我们去教导别人时，才能知道自己的不足之处，如此才能够反省自己，帮助自己增长学问。《虽有嘉肴》出自《礼记》，作者是西汉时期的学者戴圣。
虽有嘉肴一文为何以嘉肴开篇
《虽有嘉肴》一文以“嘉肴”开篇，运用的是类比论证的办法。再美味的菜肴，如果不吃，就不知道它的味道鲜美;同样的，如果不学习，就不知道自己的不足之处，虽然有好的道理，也不会知道它的好处;以此来阐明“教学相长”的道理，告诉我们实践出真知的道理。
虽有嘉肴翻译原文
翻译：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的美味;即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道困惑不通。知道不足，这样以后才能自我反思。知道困惑，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相推动、互相促进的。原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”
虽有嘉肴的中心论点
《虽有嘉肴》的中心论点即为“教学相长”，通俗的来说就是指教跟学两者相辅相成，才能起到促进学问增长的作用。课文选自西汉经学家戴圣编著的《礼记正义》中，作者通过论述教与学的关系，告诉了读者：在学习上热心帮助别人、教别人的同时，也能增长自己的学问。
