当前所在位置: 天奇生活 > 教育 > 正文

彼恶敢当我哉翻译 彼恶敢当我哉怎么理解

2021-09-10 天奇生活 【 字体:

  “彼恶敢当我哉”的意思是他凭什么敢抵挡我呢?表示某人自恃勇力、居高临下,看不起别人。彼:代词,指代他人。恶:读作wū,怎么。当:通挡,抵挡。哉:语气词,呢。该句出自《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”

彼恶敢当我哉翻译

  该句意思是:有的人动辄按剑瞪眼说:“他怎么敢抵挡我呢?”这其实只是匹夫之勇,只能与个把人较量。

彼恶敢当我哉翻译

  《梁惠王章句下》选自《孟子》。《孟子》一书七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他诸家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。

彼恶敢当我哉翻译

  《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来,都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。

猜你喜欢

端午节祝福诗句 端午节祝福诗句大全

端午节祝福诗句 端午节祝福诗句大全

2024-06-03
16.5万
关于芒种的诗句古诗 描写芒种的古诗词

关于芒种的诗句古诗 描写芒种的古诗词

2024-06-03
19.2万
芒种节气古诗有哪些 芒种的古诗有哪几首

芒种节气古诗有哪些 芒种的古诗有哪几首

2024-06-03
11.9万
芒种节气诗词 关于芒种的诗句古诗

芒种节气诗词 关于芒种的诗句古诗

2024-05-31
8.5万
赞美芒种的诗句 关于芒种节气的诗句

赞美芒种的诗句 关于芒种节气的诗句

2024-05-31
9.4万
270度是什么角 角的种类

270度是什么角 角的种类

2024-05-30
13.9万
25是质数还是合数 质数是什么

25是质数还是合数 质数是什么

2024-05-30
11.1万
28的因数有 因数的定义

28的因数有 因数的定义

2024-05-30
13.8万
32的因数 因数和乘数是否相同吗

32的因数 因数和乘数是否相同吗

2024-05-30
11.9万
33的因数 33的因数有几个

33的因数 33的因数有几个

2024-05-30
14.1万
热门推荐
相关推荐 更多 >>

彼恶敢当我哉翻译 彼恶敢当我哉怎么理解

彼恶敢当我哉翻译 彼恶敢当我哉怎么理解
“彼恶敢当我哉”的意思是他凭什么敢抵挡我呢?表示某人自恃勇力、居高临下,看不起别人。彼:代词,指代他人。恶:读作wū,怎么。当:通挡,抵挡。哉:语气词,呢。该句出自《孟子·梁惠王下》:“夫抚剑疾视曰:‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也。”

周瑜长叹一声说诸葛亮神机妙算我真比不上他改为转述句 周瑜长叹一声说诸葛亮神机妙算我真比不上它改为转述句

周瑜长叹一声说诸葛亮神机妙算我真比不上他改为转述句 周瑜长叹一声说诸葛亮神机妙算我真比不上它改为转述句
改为转述句为:周瑜长叹一声,说,诸葛亮神机妙算,他真比不上诸葛亮。直接叙述改为间接叙述的方法:1、把句中的第一人称(我、我们)改为第三人称(他、他们、她、她们)。(注:若句中有第二人称“你”(您)或“你们”(您们),应该认真分辨“你”或”你们”在句中指的是什么人,而后用具体的人名来转述;若没有具体所指,则不用变换。)2、把句中“说”字后的冒号改为逗号,句中的双引号去掉。

性恶论是谁提出的 性恶论是哪位提出的

性恶论是谁提出的 性恶论是哪位提出的
性恶论是先秦时期的思想家荀子提出的观点。荀子认为“人之性恶,其善者,伪也”,也就是说人的本性是恶的,而人性中善良之处是人为的,也就是经过后天教化而成的。

天下兼相爱则治交相恶则乱是谁说的 天下兼相爱则治交相恶则乱出处

天下兼相爱则治交相恶则乱是谁说的 天下兼相爱则治交相恶则乱出处
天下兼相爱则治交相恶则乱是墨子说的,这句话出自《墨子·兼爱上第十四》。意思是天下兼相爱则治,相恶则乱。假使天下的人都相亲相爱,国家与国家之间互相不再攻伐,家族与家族之间不再侵害,没有了强盗与贼寇,君臣父子之间都能孝敬慈爱,像这样,天下就治理好了。

此其地不利而名甚恶的翻译 此其地不利而名甚恶的什么意思

此其地不利而名甚恶的翻译 此其地不利而名甚恶的什么意思
“此其地不利,而名甚恶”的意思是:这个地方的土地贫瘠,且名字寓意不好。“此其地不利,而名甚恶”句子出自《吕氏春秋》。原文欣赏:孙叔敖疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘者;此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信机。可长有者,其唯此也。”

王无异于百姓之以王为爱也的翻译 王无异于百姓之以王为爱也的翻译的异

王无异于百姓之以王为爱也的翻译 王无异于百姓之以王为爱也的翻译的异
“王无异于百姓之以王为爱也”的翻译为:大王您不要对百姓认为您吝啬感到奇怪。这句话出自《孟子·梁惠王上》,主要是讲述梁惠王的故事,其原句为:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”
友情链接